KeislamanKisah

Memetik Hikmah Kisah Perjalanan Nabi Musa dan Nabi Khidir

4 Mins read

Salah satu nabi yang memiliki anugerah tubuh kuat dan gagah adalah Nabi Musa AS, beliau berasal dari kaum Bani Israil dan merupakan keturunan dari Nabi Yakub dan Nabi Ishaq. Allah SWT mewahyukan kitab Taurat kepada Nabi Musa AS di Bukit Tursina untuk membimbing Bani Israil ke jalan yang lurus dari perbudakan Fir’aun.

Yang dimana pada masa itu bangsa Mesir dikuasai oleh Fir’aun. Fir’aun memerintah dengan tangan besi dan otoriter. Ia diktator bengis yang tidak berperikemanusiaan, mabuk dan rakus pada kekuasaan sehingga ia pun berani menyebut dirinya sebagai Tuhan.

Terlepas dari itu, ada sebuah kisah Nabi Musa yang menarik dan banyak hikmah yang dapat dipetik dalam kisah tersebut. Salah satunya adalah kisah pertemuan Nabi Musa AS dengan Nabi Khidir. Allah menceritakannya dalam Alqur’an, lebih tepatnya terdapat dalam surat Al-Kahfi ayat 60-82.

Dalam hadis riwayat Al-Bukhari, Ubay bin Ka’ab berkata ia pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda : “Suatu Ketika, Nabi Musa AS berkhutbah di depan kaum Bani Israil, lalu ia ditanya ‘wahai utusan Allah, apakah di atas muka bumi ini ada yang lebih berilmu dari dirimu?’ Nabi Musa menjawab, “tidak ada”. Maka Allah SWT menegur beliau karena tidak menyatakan bahwa yang paling tahu hanya Allah.

Allah SWT mewahyukan kepada nabi Musa “hai Musa, sesungguhnya ada seorang hambaku yang lebih banyak ilmunya dan lebih pandai darimu dan ia sekarang berada di pertemuan dua lautan.” Nabi Musa bertanya dengan rasa penasaran; “Wahai Tuhanku, bagaimana aku bisa bertemu dengan hamba-Mu itu?” Dijawab; “Bawalah seekor ikan yang kamu masukkan ke dalam suatu tempat, di mana ikan itu menghilang maka di situlah hamba-Ku berada”. Hamba yang dimaksudkan di sini tak lain adalah Nabi Khidir AS.

Kemudian Nabi Musa pergi bersama muridnya yang bernama Yusya’ bin Nun. Keduanya membawa ikan tersebut dan berhenti di sebuah batu besar. Yusya’ bin Nun menyaksikan bahwa ikan yang dibawanya bergerak hingga akhirnya masuk ke dalam lautan, maka Allah menahan aliran air, hingga seakan-akan bekas lewatnya ikan seperti di batu.

Baca...  Daulah Islamiyah dan Jejak Khulafur Rasyidin (2)

Sementara Nabi Musa sedang tertidur, akan tetapi sang murid tidak membangunkan Nabi Musa AS Namun tatkala Nabi Musa a.s bangun dari tidurnya muridnya lupa untuk menyampaikan peristiwa aneh tersebut. Peristiwa ini disebutkan dalam surat Al-Kahfi yang artinya, : “Maka tatkala mereka sampai ke pertemuan dua buah laut itu, mereka lalai akan ikannya, lalu ikan itu melompat mengambil jalannya ke laut itu” (QS Al-Kahfi : 61).

Keduanya melanjutkan perjalanannya lebih jauh lagi. Pada pagi harinya Nabi Musa berkata meminta bekal makanan kepada muridnya, dan keduanya merasa sangat letih. Allah menjadikan keduanya letih dan lapar karena keduanya telah melewati lokasi yang seharusnya mereka berhenti.

Kemudian, muridnya berkata kepada Nabi Musa bahwa ia lupa menceritakan tentang ikan yang melompat dan mengambil jalannya ke laut dan setan yang membuatnya lupa. Nabi Musa dan Yusya’ bin Nun berjalan kembali ke tempat hilangnya ikan tersebut dan bertemulah keduanya dengan Nabi Khidir, karena sebelumnya Allah telah mengabarkan bahwa jika Nabi Musa telah kehilangan ikan tersebut, maka beliau akan bertemu dengan Nabi Khidir.

Nabi Musa pun memperkenalkan diri seraya menjelaskan tujuan beliau menemui Nabi Khidir adalah untuk mempelajari sebuah ilmu. Kemudian Nabi Musa meminta Izin untuk mendampingi dan mengikuti Nabi Khidir seraya bertanya, “Bolehkah aku mengikutimu agar kamu dapat mengajarkan kepadaku ilmu yang benar di antara ilmu-ilmu yang telah di ajarkan kepadamu?”. Nabi Khidir pun menjawab : “Sesungguhnya kamu sekali-kali kamu tidak akan sanggup dan sabar bersamaku. Bagaimana kamu bisa sabar atas sesuatu yang kamu belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang hal itu?”. Nabi Musa berkata “InsyaAllah kamu akan mendapati aku sebagai orang yang sabar, dan aku tidak akan menentangmu dalam satu urusan pun”. Nabi Khidir pun menjawab “jika kamu tetap mengikutiku, maka janganlah kamu menanyakan sesuatu hingga aku sendiri yang akan menerangkan nya kepadamu”.

Baca...  Agama dan Psikologi: Peran Agama Terhadap Trauma Pada Individu

Keduanya pun berjalan menyusuri pantai hingga keduanya mendapati sebuah perahu. Untungnya para awak kapal mengenali Nabi Khidir dan keduanya diberikan tumpangan tanpa harus membayar upah. Saat keduanya sedang berada di dalam kapal, Nabi Musa merasa heran karena melihat Nabi Khidir melubangi perahu. Nabi Musa pun bertanya, “Mengapa engkau melubangi perahu itu yang akibatnya akan menenggelamkan penumpangnya?”. Nabi Khidir menjawab, “Bukankah telah aku katakan kepadamu bahwa kamu sekali-kali tidak akan sabar bersamaku”. Nabi Musa berkata sambil merayu, “Janganlah kamu menghukum diriku karena kelupa’anku dan janganlah kamu membebani diriku dengan suatu kesulitan dalam urusanku.”

Setelah keduanya meninggalkan laut, keduanya kembali berjalan hingga melewati seorang anak kecil yang tengah bermain. Lalu, Nabi Khidir mengambil dan membunuh anak kecil tersebut, dengan rasa penasaran dan heran, Nabi Musa bertanya, “Mengapa kamu membunuh jiwa yang bersih? Padahal dia tidak membunuh jiwa yang lain, Sungguh engkau telah berbuat suatu kemungkaran. ”Nabi Khidir pun menjawab dengan jawaban yang sama, “Sungguh engkau sekali-kali tidak akan mampu sabar bersamaku.”

Keduanya melanjutkan perjalanan hingga sampai di penduduk suatu negeri. Keduanya minta dijamu, tetapi karena penduduk tersebut terkenal akan kekikirannya, maka keduanya tidak dijamu oleh penduduk tersebut. Kemudian keduanya mendapati sebuah rumah yang hampir roboh, maka Nabi Khidir pun menegakkan bangunan rumah itu. Di sinilah Nabi Musa memilih untuk berpisah dengan Nabi Khidir, hal ini ditunjukan dalam pertanyaan Nabi Musa tentang mengapa Nabi Khidir mau memperbaiki rumah yang hampir roboh tanpa meminta imbalan sedikitpun, padahal dari mereka tidak ada yang mau menjamu keduanya. Nabi Khidir pun berkata, “Inilah perpisahan antara aku dan kamu. Aku akan memberitahumu tentang rahasia segala perbuatan yang dirimu tidak sabar padanya.”

Baca...  Menafsirkan Alquran Perspektif Fazlur Rahman: Teori Double Movement

Adapun Perahu itu adalah milik orang-orang miskin yang bekerja di laut, dan aku merusak perahu itu karena di hadapan mereka ada seorang raja jahat yang merampas setiap perahu. Jadi, Nabi Khidir melubangi perahu tersebut guna menghindarkan dari perampasan raja yang dzalim, jika perahu ada sedikit kecacatan maka raja tidak akan mengambil atau merampas perahu tersebut.

Adapun anak kecil itu, kedua orang tuanya adalah orang mukmin, dan kami khawatir bahwa dia akan mendorong kedua orang tuanya dalam kesesatan dan kekafiran. Maka, kami menghendaki bahwa Tuhan akan menggantinya dengan anak yang lebih baik kesucianya dan lebih kasih sayangnya kepada kedua orang tuanya. Maksudnya kelak anak tersebut akan membuat dan mengajak orang lain ke jalan kekufuran. Oleh Karena itu, dikhawatirkan pula kedua orang tuanya akan terjerumus ke dalam kekufuran karena menuruti siasat anak ini.

Adapun dinding rumah adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota tersebut, dan di bawahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedangkan ayah mereka berdua adalah orang yang saleh. Maka, Tuhan menghendaki agar mereka mencapai usia dewasa dan mengeluarkan simpanannya itu sebagai rahmat dari tuhanmu.” Nabi Khidir juga menjelaskan kepada Nabi Musa bahwa beliau melakukan semua perbuatan ini bukan karena kemauannya sendiri. Melainkan adalah atas perintah dari Allah SWT.

Hikmahnya

Dengan kisah yang telah di tintakan dalam Kalam Allah tersebut, maka kita dapat memetik dan mengambil hikmahnya dari perjalanan kedua nabi tersebut yaitu pentingnya nilai kesabaran dan sikap tawadhu bagi setiap individu yang sedang menuntut ilmu. Selain itu diperlukannya juga sikap percaya dan menghargai guru yang mentransferkan knowledge nya kepada kita (muridnya).

Jangan terlalu buru-buru mengambil kesimpulan dan memutuskan sebuah persoalan, tetapi pahami, analisis dan dengarkan penjelasan dari guru atau orang yang memiliki kapasitas yg mumpuni dalam hal itu.

2 posts

About author
Sekbid Riset dan Pengembangan Keilmuan PK Adab dan Humaniora UIN Jakarta.
Articles
Related posts
KeislamanNgaji Jawahirul Qur’an

Gus Ulil Ngaji Jawahirul Qur’an: Mengarungi Samudera Ketuhanan

2 Mins read
Salah satu ilmu yang terkandung di dalam al-Qur’an adalah ilmu lubab (ilmu bagian dalam). Di dalamnya, ilmu lubab ini menjelaskan bahwa ilmu…
KeislamanNgaji Ihya’ Ulumuddin

Gus Ulil Ngaji Ihya’ Ulumuddin: Mencela dan Membenci Sifat-sifat Kikir

3 Mins read
Sudah jelas bahwa sifat kikir ini bertingkat-tingkat, dan tingkat yang paling tinggi menunjukkan ketidakmampuan untuk memenuhi kewajibannya, seperti mengeluarkan zakat, memberikan nafkah…
KeislamanNgaji Al-Iqtishad Fi Al-I’tiqad

Gus Ulil Ngaji Al-Iqtishad fi Al-I’tiqad: Memahami Hubungan Kausalitas

2 Mins read
Jika ada dua hal terjadi secara bersamaan, maka itu tidak berarti yang satu menjadi penyebab yang lain. Misalnya, ada matahari terbit lalu…

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

×
Artikel

Kombinasi Sekolah Bisnis Online dan Jasa Konsultan Manajemen dalam Membangun Bisnis

Verified by MonsterInsights