Kita tahu bahwa majelis ilmu adalah cara atau tempat mencari ilmu secara serius, karena mencari ilmu adalah kewajiban umat manusia sekaligus menjadi kebutuhan manusia secara umum, khususnya umat Islam.
Umat manusia dapat mengikis kebodohannya dengan cara banyak membaca. Orang yang bodoh bagaikan rumah tanpa penerang atau bagaikan mobil yang berjalan di malam hari tanpa lampu utama. Sebaliknya, orang yang pintar bagaikan mobil yang berjalan di malam hari dalam keadaan terang benderang.
Perumpamaan itu tampak jelas pada seseorang yang memiliki ilmu; terang hidupnya dan akan diangkat derajatnya oleh Allah SWT. Selain itu, tidak ada sejarahnya manusia melarat kehidupannya jika iman dan ilmu diperkuat serta diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Allah SWT berfirman dalam surah Al-Mujadilah:
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اِذَا قِيْلَ لَـكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَـكُمْ ۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ ۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila dikatakan kepadamu, ‘Berilah kelapangan di dalam majelis-majelis,’ maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, ‘Berdirilah kamu,’ maka berdirilah, niscaya Allah akan mengangkat (derajat) orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui terhadap apa yang kamu kerjakan.” (QS. Al-Mujadilah [58]: 11).
Suatu ketika, Sahabat Umar bin Khattab RA pernah berkata, “Barang siapa yang menceritakan suatu ayat atau hadis lalu orang lain mengamalkannya, maka baginya pahala sebesar pahala orang yang mengamalkan amalan tersebut.”
Mengenai keistimewaan belajar dan mengajar, Mu’adz bin Jabal RA berkata, “Pelajarilah ilmu! Sesungguhnya mempelajari ilmu karena Allah adalah suatu kebaikan, mencarinya adalah ibadah, mengkajinya adalah tasbih, menelitinya adalah jihad, mengajarkannya adalah sedekah, dan mencurahkannya kepada ahlinya dinilai sebagai bentuk pendekatan diri kepada Allah SWT. Ilmu menjadi penghibur di kala sepi, teman di kala sendiri, petunjuk dalam masalah agama, serta penguat di kala senang dan susah. Ilmu bagaikan teman dan pembantu dalam segala situasi, sekaligus obor penerang menuju surga.”
Tak hanya itu, dengan ilmu, derajat manusia semakin mulia dan menuntun mereka menuju kebaikan sehingga jejak mereka diikuti dan perilakunya dapat diteladani. Para malaikat melindungi manusia yang berilmu dengan sayap-sayapnya yang membentang. Setiap benda, baik yang kering maupun basah, hingga ikan-ikan di laut, hewan-hewan buas, binatang ternak di darat, serta burung-burung di udara memohonkan ampunan bagi mereka.
Ilmu dapat menghidupkan hati yang buta, menjadi penerang jiwa dari kegelapan, dan penguat jasmani dari kelemahan sehingga dapat mengangkat derajat hamba ke tingkat golongan orang-orang saleh. Berpikir dengan ilmu sama nilainya dengan pahala puasa, dan mengkajinya sebanding dengan salat malam.
Begitu pun dengan ilmu, manusia taat kepada Allah SWT, menyembah-Nya, mengesakan-Nya, bersikap rendah hati, serta menyambung dan mempererat tali silaturahmi. Ilmu ibarat seorang pemimpin, sedangkan mengamalkannya ibarat pengikutnya. Dengan ilmu manusia meraih kebahagiaan, sebaliknya tanpa ilmu hanya kesengsaraan yang didapat.
Majelis ilmu merupakan wadah pencarian ilmu pengetahuan yang memiliki beberapa keistimewaan luar biasa. Hal ini tercantum dalam hadis maupun atsar para sahabat sebagai berikut:
“Adapun hadis-hadis yang berkenaan dengan keutamaan ilmu pengetahuan itu, di antaranya ialah sabda Rasulullah SAW: ‘Barang siapa yang dikehendaki kebaikan oleh Allah, maka ia diberikan pemahaman dalam hal ilmu agama dan diilhami oleh-Nya kepandaian dalam hal itu.’ Dan sabda Rasulullah SAW: ‘Para alim ulama adalah pewaris nabi.’ Sudah jelas bahwa tidak ada lagi pangkat yang lebih tinggi di atas pangkat kenabian itu dan tidak ada kemuliaan yang lebih tinggi di atas pangkat sebagai pewaris nabi.”
“Kemudian Rasulullah SAW bersabda lagi: ‘Apabila didatangi oleh suatu hari dan aku tidak bertambah ilmuku pada hari itu yang dapat mendekatkan diriku kepada Allah Azza wa Jalla, maka tidak ada keberkahan untukku dalam terbitnya matahari pada hari itu.’ Dan sabda Rasulullah SAW lagi: ‘Keutamaan seorang alim di atas seorang ahli ibadah sama dengan keutamaanku di atas para sahabatku.’”
“Maka perhatikanlah dengan saksama betapa tingginya nilai ilmu pengetahuan itu sehingga disetarakan dengan derajat kenabian, dan betapa rendahnya suatu amalan yang sepi dari ilmu pengetahuan. Sekalipun yang beramal ibadah itu tentunya tidak terlepas dari pengetahuan mengenai cara beribadah yang senantiasa ia kerjakan, sebab andaikata beribadah tanpa pengetahuan, tentulah itu bukanlah ibadah.”
“Kemudian sabda beliau lagi: ‘Keutamaan orang yang berilmu di atas orang yang beribadah adalah seperti keutamaan bulan purnama di tengah-tengah bintang yang banyak.’ Dan Luqmanul Hakim berwasiat kepada anaknya: ‘Wahai anakku, duduklah selalu bersama dengan ulama dan rapatkanlah lututmu kepadanya. Sesungguhnya Allah SWT menghidupkan hati dengan cahaya hikmah ilmu sebagaimana hidupnya bumi yang menumbuhkan tanaman dan buah-buahan dengan turunnya hujan dari langit.’”
وقال الشيخ زين الدين بن عبد العزيز في إرشاد العباد: خُيِّرَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَيْنَ الْمَالِ وَالْمُلْكِ وَالْعِلْمِ، فَاخْتَارَ الْعِلْمَ، فَأُعْطِيَ الْمُلْكَ وَالْمَالَ لِاخْتِيَارِهِ الْعِلْمَ.
Syaikh Zainuddin bin Abdul Aziz berkata dalam kitab Irsyadul Ibad: Nabiyullah Sulaiman AS disuruh memilih antara harta, kerajaan, dan ilmu. Lalu beliau memilih ilmu, maka Allah SWT memberikan hadiah kerajaan dan harta karena ilmu yang beliau pilih.
Dari sini sudah jelas bahwa ketika ilmu seseorang sudah tinggi dan mendalam, dapat dipastikan harta dan takhta akan menjadi pengawal pribadi bagi orang berilmu tersebut. Seseorang baru dikatakan alim jika ilmunya dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari, lalu disampaikan kepada sesamanya dengan penuh rasa ikhlas karena Allah SWT.
Menurut Islam, ilmu adalah sebuah kata yang karismatik. Ia mengandung segala kemaslahatan umat manusia. Bahkan dengan ilmu, manusia lebih utama daripada para malaikat, dan dengan ilmu pula mereka berhak menjadi khalifah Allah SWT di muka bumi. Kemuliaan manusia yang sesungguhnya terletak pada ilmunya.
Tidaklah diwajibkan mencari ilmu sekiranya tidak ada fadhilahnya. Jadi, ilmu itu dapat dirasakan kelezatannya jika dipahami dengan baik, diamalkan, serta disampaikan kepada sesama manusia—sebagaimana pentingnya menjaga salat berjemaah lima waktu. Wallahu a’lam bish-shawab.
