Penulis: Sofyan Atstsauri*
Setiap manusia pasti pernah berbuat salah. Akan tetapi, apakah setiap kesalahan yang mereka lakukan selayaknya kita sebarluaskan (ghibah)? Bagaimana sikap kita seharusnya apabila melihat saudara kita melakukan kesalahan atau sebuah aib? Berikut setidaknya ada tiga langkah yang bisa diambil terkait dengan sikap seorang Muslim apabila melihat atau mengetahui aib saudaranya.
1. Menutupi Aibnya
Salah satu hal yang perlu dilakukan apabila melihat aib seseorang adalah menutupinya, menjaganya, tidak meng-ghibahi, dan tidak menyebarluaskannya. Hal ini sebagaimana sabda Nabi SAW:
ومَن ستَرَ مُسْلمًا ستَرَه اللهُ في الدُّنيا والآخِرَةِ
“Barang siapa menutupi aib seorang Muslim, Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat.” (HR Muslim no. 2699)
Hadis ini mengisyaratkan larangan ghibah atau menyebarluaskan aib dan kesalahan orang lain. Dari hadis ini juga dipahami bahwa apabila seseorang menutupi aib saudaranya, Allah akan menutupi aibnya dari pandangan manusia, dan kesalahan-kesalahannya pun diampuni oleh Allah SWT.
Sebaliknya, apabila seseorang dengan mudahnya meng-ghibahi saudaranya, Allah akan membuka dan memperlihatkan aibnya di hadapan manusia sehingga ia menjadi sangat malu dan tercela. Dalam hal ini, Nabi Muhammad SAW pernah bersabda:
وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ
“Jangan pula kalian mencari-cari kesalahan mereka (kaum Muslimin). Sesungguhnya, orang yang mencari-cari aib kaum Muslimin, maka Allah akan mencari kesalahannya. Barang siapa yang Allah cari kesalahannya, maka Allah akan membuka keburukannya di dalam rumahnya.” (HR Abu Dawud no. 4880 dan Ahmad no. 18940)
2. Introspeksi Diri (Muhasabah)
Hal berikutnya yang perlu dilakukan apabila kita melihat aib seseorang adalah berintrospeksi diri (muhasabah), bercermin, serta menyibukkan diri melihat kembali kekurangan dan kesalahan kita sendiri agar terus menjadi pribadi yang lebih baik dari sebelumnya.
Boleh jadi, aib orang lain yang kita lihat adalah kesalahan yang sebetulnya sudah biasa kita kerjakan. Artinya, kita terlalu sibuk mengurusi aib dan kesalahan orang lain, tetapi lalai dengan kesalahan sendiri. Na’udzubillah.
Dalam hal ini, Abu Hurairah RA pernah berkata:
يبصر أحدكم القذاة في أعين أخيه، وينسى الجذل- أو الجذع – في عين نفسه
“Salah seorang dari kalian dapat melihat kotoran kecil di mata saudaranya, tetapi dia lupa akan kayu besar yang ada di depan matanya.” (HR Bukhari dalam Adabul Mufrod no. 592)
Dengan kata lain, orang-orang yang sibuk memperhatikan dan memperbaiki kesalahannya sendiri sehingga tidak punya waktu untuk mengurusi aib orang lain adalah orang-orang yang beruntung. Dalam hal ini, Rasulullah SAW bersabda:
طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ
“Beruntunglah orang yang sibuk memperhatikan aibnya sendiri sehingga dia tidak sempat lagi memperhatikan aib orang lain.” (HR Al-Bazzar no. 1539)
3. Menasihatinya
Setelah berusaha menutup aib saudara kita dan diimbangi dengan sikap introspeksi diri, hal berikutnya yang perlu dilakukan adalah bersegera memperbaiki dan menasihati saudara kita yang telah melakukan kesalahan agar kembali ke jalan yang benar. Hal ini sebagaimana sabda Nabi SAW:
الْمُؤْمِنُ مِرَآةُ أَخِيْهِ، إِذَا رَأَى فِيْهِ عَيْباً أَصْلَحَهُ
“Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin lainnya. Jika dia melihat suatu aib pada diri saudaranya, maka dia memperbaikinya.” (HR Abu Dawud no. 4918 dan HR Bukhari dalam Adabul Mufrod no. 238)
Cermin merupakan gambaran yang paling jujur tentang diri kita yang sedang berdiri di hadapannya. Ia menunjukkan diri kita apa adanya, tiada lebih dan tiada kurang. Oleh karena itu, maksud dari hadis ini adalah seorang mukmin wajib memberi nasihat kepada saudaranya, karena tidak ada yang lebih jujur selain cermin tersebut.
Artinya, seorang mukmin berupaya untuk memperbaiki aib dan kesalahan saudaranya, bukan malah mengumbar dan meng-ghibahi-nya. Barang siapa yang ingin memuhasabah diri, tanyakanlah kepada saudaranya sesama Muslim.
Sikap seorang mukmin terhadap saudaranya adalah selalu merasa peduli dan tidak menginginkan saudaranya melakukan kesalahan sehingga ia selalu berupaya untuk memperbaikinya. Perbuatan yang benar dari saudaranya ia dukung, sedangkan perbuatan yang keliru ia perbaiki. Ia berkata benar terhadap saudaranya, tetapi tidak serta-merta selalu membenarkannya secara mutlak.
Disebutkan dalam sebuah maqalah:
الصديق مَن صَدَقَك لا مَن صدَّقك
“Teman yang baik itu adalah orang yang jujur kepadamu, bukan yang selalu membenarkanmu.”
Akan tetapi, dalam upaya memperbaiki atau menasihati, kita tetap perlu memperhatikan adab dan cara dalam menyampaikannya. Di antaranya adalah dengan cara lemah lembut dan tertutup (empat mata).
Berkaitan dengan pentingnya menyampaikan nasihat dengan lemah lembut dan tutur kata yang baik, hal ini disebutkan dalam Al-Qur’an surat Thaha ayat 43–44. Dalam ayat tersebut, Allah memerintahkan Musa dan Harun untuk berdakwah dan memberikan nasihat kebaikan kepada Fir’aun:
“Pergilah kamu berdua (Musa dan Harun) kepada Fir’aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas; maka berbicaralah kamu berdua kepadanya (Fir’aun) dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan dia sadar atau takut.” (QS. Thaha: 43–44)
Adapun berkenaan dengan pentingnya menyampaikan nasihat secara tertutup, Imam Syafi’i pernah berkata:
مَنْ وَعَظَ أخَاهُ سِرًّا فقد نَصَحَه وزَانَه، ومَنْ وَعَظَهُ عَلانِيَةً فَقَدْ فَضَحَهُ وشَانَه
“Siapa yang menasihati saudaranya secara sembunyi-sembunyi, maka ia benar-benar menasihatinya dengan tulus. Sedangkan siapa yang menasihati di depan khalayak ramai, dia sebenarnya telah mengumbar aib dan menghina saudaranya.”
Kesimpulan
Setidaknya ada tiga langkah atau sikap yang bisa diambil apabila melihat aib orang lain:
- Berusaha menutupinya dan tidak melakukan ghibah.
- Melakukan introspeksi diri (muhasabah).
- Bersegera menasihatinya secara bijak dan lemah lembut agar saudara kita tidak tenggelam dalam kesalahan yang sama, serta kembali menjadi pribadi yang lebih baik.
*) Alumni Pascasarjana Universitas Darussalam Gontor. Saat ini mengasuh rumah tahfidz dan mengisi kajian keislaman rutin di masjid serta musala sekitar.
